Neue Veranstaltungsreihe: "Lehrhaus Berlin"

Wo?

Berlin-Charlottenburg (die genaue Adresse wird nach der Anmeldung mitgeteilt)

Wann?

Immer dienstags, 18:00-20:30 Uhr

 

Nächste Termine:

  • 28. April 2026 / 11. Ijar 5786
  • 19. Mai 2026 / 3. Siwan 5786
  • 23. Juni 2026 / 8. Tammus 5786
  • 21. Juli 2026 / 7. Aw 5786

 

Alle Vortragsthemen: 

  1. April 2026:
  • 18:00-19:00 Uhr: Ijar. Die Omer-Zeit und die „Hohen Feiertage“ des Staates Israel
  • Pause: 19:00-19:30 Uhr
  • 19:30-20:30 Uhr: Abraham, Sarah, and Hagar

 

  1. Mai 2026:
  • 18:00-19:00 Uhr: Siwan. Von Gabe und von Annahme der Torah
  • Pause: 19:00-19:30 Uhr
  • 19:30-20:30 Uhr: Naomi and Ruth

 

  1. Juni 2026:
  • 18:00-19:00 Uhr: Tammus. Von Brüchen und deren Heilung
  • Pause: 19:00-19:30 Uhr
  • 19:30-20:30 Uhr: Esther and Mordechai (with a look at Vashti)

 

  1. Juli 2026:
  • 18:00-19:00 Uhr: Aw. Trauer und Tanz
  • Pause: 19:00-19:30 Uhr
  • 19:30-20:30 Uhr: Jeremiah

 

Bei Interesse ist bitte eine Anmeldung erforderlich an:

of*******@***************ng.de

 

Infos zum 28. April 2026:

18:00-19:00 Uhr

Eine Reise durch das Jüdische Jahr

Rabbinerin Dr. Ulrike Offenberg

Judentum beruht auf einer „Architektur der Zeit“. Gleich ob säkular oder religiös: Der Rhythmus unseres Lebens wird durch den jüdischen Kalender geprägt. Der Jahreskreis mit seinen fröhlichen Festen und den ernsten Gedenktagen beeinflusst unsere Stimmung, den Alltag, die Küche, das Verhältnis zur Umwelt, unsere kulturelle Identität. In unserem Kurs werden wir uns mit den Themen, Bräuchen, Texten, Liedern, Gebeten und Fragen des jeweils aktuellen jüdischen Monats beschäftigen.

 

19:00-19:30 Uhr

Schmooze 

mit Tee, Getränken, Obst, Gebäck

19:30-20:30 Uhr

Meeting the Heroes and Heroines of the Bible (in English)

Rabbiner Prof. Dr. Yehoyada Amir

“Nobody’s perfect”. With this punchline, Jewish filmlegend Billy Wilder closes his wonderful movie “Some Like It Hot” (1959). The line could have been taken directly from the Tanakh: No Biblical figure is free from weaknesses; all have doubts and failures. All are real humans. That is why we can learn from them, can ask whether we can be a bit like them.